應該有人跟我一樣,覺得這件事雖然是行善,但總是哪裡不對勁,我來一一抽絲剝繭,看看不對勁的到底是哪裡

     首先是把牽衣頓足攔道哭的貧戶排除,有人說這是嗟來食,吃了就沒尊嚴,但是"衣食足而知榮辱",吃都吃不飽了還要求他們保持什麼尊嚴? 為了父母為了小孩,也不能怪他們願意下跪去求

     陳光標高調要攝影機拍到人家求他發錢,有人說這是違背"為善不欲人知"的古訓,但是孔子也要學生子貢高調行善,這樣人民才能學習,國外富人捐錢給學校,新蓋的建築常會以捐款人命名

     以下不是講陳光標的個案,很多富人視慈善為一種投資:

     富人只是有錢而已,有錢不見得有社會地位,高調行善可以博得大善人美名

     慈善也是一種節稅手段,捐款給自己慈善基金會,轉來轉去錢還是在自己手裡,基金會是非營利團體不用徵稅,買房買車給自己家用的事也聽了不少

     捐款給政府有時是打入當地市場的手段,像汶川大地震,台商如果不捐將來做生意就會被刁難,至於政府收錢後有沒有用於慈善,還是變成某大官二三奶的座車,不是台商關心的

     最後一種是一手用非法或苛刻的手段致富一手捐錢,教父第三集的教父因捐款給教廷而被封為聖人,已死的哥倫比亞大毒梟 Pablo Escobar 造橋鋪路蓋教堂,虐待員工的老闆建醫院,如果是好人怎麼會用傷害別人的手段致富呢?

     陳光標到底是怎麼致富的? 捐款是不是為將來來台投資鋪路? 我覺得這些是比捐款本身更值得深究的話題

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