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     最近在舊書店看到久仰大名的<來生不做中國人>,標題來自 2006 年中國網易做了一個民調,題目是"如果有來生,你願不願意再做中國人",結果 65% 的不願再做中國人,我很震驚!

     我震驚的是居然還有 35% 來世願意再做中國人,莫說我講到嘴破的共黨官二代 75%,官三代 91% 有外國籍,連"建黨偉業"這種紀念樣板戲,主要演員都是外國籍,最差也是個香港人(不是我污名化喔,中國人自己抖出來的)

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     共產黨壞是普遍的認知,不過兩岸飯桶派都有一個奇怪的信仰: 都是共產黨敗壞了我們博大精深的中華文化,只要趕走共產黨,新中國必定能自由民主均富,重建漢唐大中華共榮圈! 看了這本書後,我發覺共產黨這種子落在最適合的土地上,沒有"博大精深"的中華文化,共產黨還不會長這麼旺盛,登革熱猖獗,環境髒亂都沒有責任嗎?

     綜合這本書與我觀察,我認為中華文化有四個最大毒瘤,首先是階級,自稱"禮義之邦",但是這個"禮"不是教人民要有禮貌,而是叫社會各階級不要逾越其本份,中華文化中統治權從來就是統治階級的禁臠,其他農工商做得再頂尖也沾不上邊,而進入統治階級的門檻一是血統二是考試,古代叫科舉,現代中國的科舉叫加入共產黨,因此別說一個無背景醫生不可能當上首都市長,中國甚至從來沒有廣義的民代過啊!

     在中華文化,對錯不是看道理而是看階級,凡有衝突就聽祖宗的,聽老的,聽男人的,聽長官的,聽老師的,聽讀過書的,以"敬老尊賢"的名義包裝起來,扼殺來自較低社會階層的意見

     中國人的奴性也是不惶多讓的驚人,中國的奴隸們比其奴隸主更堅決捍衛這個階級制度,中國人會抱怨,但寧可委屈自己也抗拒任何改變,不是口誅筆伐那些想打破後天人為框架的人破壞和諧,就是譏諷那些人不爽就去考進統治階級,我很自信的說,只要有飯吃中國人就不會動亂,中國朝代更迭要嘛是統治階級間的鬥爭,要嘛是異族入侵,平民起義只有劉邦跟朱元璋,他們也不是爭什麼人權,而是讓跟隨者相信他們有皇帝命,當皇帝後做跟前朝一樣的事

     一旦階級確立,中國人就不敢挑戰心理的界線,揚州八十萬平民居然沒人想到以十倍人力對抗僅持刀劍的數千清兵,寧可乖乖引頸就戮:

     "余讀《揚州十日記》、《嘉定屠城記》,余深嘆支那人種是天生在應行淘汰之列。蓋當時揚州城內、尚有人民八十餘萬,清兵來者不過數千,兩人敵一人,可以殺死四十萬,即以十人敵一人,亦可殺死八萬人。而其時人心渙散,尚各希冀免死,只思鼠走兔奔,不想集合大群,同心禦侮;至刀斧臨頭,則唯有引頸就戮而已。故往往聚數千百男女,令一兵驅之,如驅羊豕,莫敢發一聲者。夫人類究非牛馬貓犬,何以馴服一至於此?"

     第三個毒瘤是有私無公,中華文化中沒有公德觀念,只在乎我跟我家族利益,出了我家管他洪水滔天,從個人行為的隨地吐痰,讓小孩隨地大小便,住飯店要偷房間毛巾,用盤子剷起整盤蝦,吃不完也不讓別人吃,到社會層級的淘寶假貨,劣質品的食物奶粉,如果有一絲絲公共道德跟將心比心,以上行為會這麼猖獗嗎?

     義應該是"義所當為,毅然為之"吧,但中華文化"休管他人瓦上霜"的特性,惡行即使在眼前也會袖手旁觀的,我問過兩個受過高等教育的中國人,鄰家小孩哭嚎時會不會介入,答案都是不會的,而中國政府從不挑做生意的客戶,只要有錢就賣武器,就算知道會用來打平民,還能挑剔歐美干涉人權

     最後我能想到的毒瘤是對大一統的癡迷,中華文化認為只有自家人才靠得住(是嗎?),不是自家人就是遲早要加害我們的,因此不會跟另一個國家維持平等且友好的關係,只要眼界所及跟有能力就要征伐或逼其稱臣納貢,在同民族內也不容許有異見存在,沒有什麼就事論事,思想制度不同的話就必須分個高下然後統一,輸的那方下場都很悽慘

     真正民主制度不取決於有沒有投票,其公民必須具備四種特質: 相信人生而平等,沒有一個人高於另一個人; 勇於對抗不公體制跟壓迫; 有站在高處思考團體利益,關心非自身族群的胸襟; 尊重異見,接受好聚好散,傳統中華文化恰恰站在這四點的對立面,所以還敢說除掉共產黨,中國就能自由民主均富了?

     台灣難道不是中華文化能搞民主自由的證明嗎? 台灣之所以是今天的台灣,是因為受美國影響大,蔣介石不敢過份造次,但不幸的仍有部分中華文化的四種遺毒,所以仍不經意流露出"萬般皆下品,唯有讀書高","年輕人草莓族"的階級跟奴性

     只要還相信中華文化博大精深,很抱歉,你就難自稱是有尊嚴的自由人

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  • Wing Yeung Cheuk
  • 不尊重知識產權,公然買冒牌貨還炫耀撿到便宜,算不算中國人的陋習之一?
  • 當然算,好歹我也受了二十年這種教育,毒素很難排空,至少我有在努力,知道這是不對的,還勝過那些盜版日本動漫還振振有詞說是南京大屠殺賠償吧? 還有在我定義中,誇耀是笑別人這麼笨怎麼不買便宜的盜版?
    還有一個我沒講的,中國式辯論喜歡搞人格謀殺而不是駁斥論點,以為否定發言者就能踢翻其所有論述,兄台若還知道以此為恥,在下可以幫忙清除你這個毒素,畢竟以祖傳老病為傲,還到處展示不是滑天下之大稽?

    mtl 於 2016/09/12 14:58 回覆

  • Wing Yeung Cheuk
  • 中國人固然有各種陋習和壞思想,我絕不否認。中國現在走的路和過去台灣走過的很相像(請參閱柏楊的雜文);中國現在的荒謬事(包括扶起跌倒老人反被冤枉)都曾在台灣發生。台灣不過位近沿海易受西方影響,並非人種或文化有特異之處。閣下的言論,只不過像上海人批評內陸鄉下人。

    最後一段說「台灣難道不是中華文化能搞民主自由的證明嗎?」那為何中國不能有民主?
  • 說得很對啊,所以我說台灣還算民主是因為地處邊陲,但因為帶來民主之敵的中華文化,使得民主進程撞到了天花板
    國際化城市就比較偏向民主? 未必,別說上海,北京夠國際化了吧,住裡面的統治者偏偏是最封建最帝制的,而且越大城市居民越自私吧~
    中國啊,對於任何外來批評建言都豎起刺,不聽不聽不聽! 都是帝國主義分化的陰謀! 八國聯軍! 南京大屠殺! 抗癌藥能殺死外層壞細胞,卻進不了內層啊!

    mtl 於 2016/09/13 18:25 回覆

  • Wing Yeung Cheuk
  • 不是沒可能,只是速度問題。還有看同是華人(若你不承認是中國人)的台港能給多少影響。不知你同不同意,但中國有民主對台灣的長遠的繁榮和安全都有好處。

    我沒說國際化必定有民主,還要看政府是否強力抵制。但大城市和沿海地區的人較開放是事實;北京不同,因為是首都。自私(負面)或自利(正面)正正是民主思想的源頭。人們對政治不滿,要求政府照顧自己的利益,才會要求民主。

    中國人思想最大的問題,就是缺乏平等精神,總是認為自己高人一等;還有就是只願做「老二」,重覆別人做過的。這是妨礙真正民主和社會發展的最大障礙。
  • 不用指望香港了,等不到五十年,二十年就先被改變了; 中國能有台灣程度民主當然歡迎,但就是不可能,共產黨不會放手,而人民敢上街武裝鬥爭嗎? 民主自由人權從不是來自政府的獎賞施捨,沒錯吧?
    自利是不用政府來教的人類天性,但民主能否成功要看有多少人能昇華到考慮公益跟公義,願意有時犧牲他們個人私利,人人只追求私利,那就像非洲軍閥跟中東民兵的世界了
    盜版山寨簡單啊,省了研發費版權費,材料用次級品,中毒爆炸也不會是我家,然後限制外國正版流通,反正不用賣到外國,吃這十三億人就夠了

    mtl 於 2016/09/13 21:12 回覆

  • Wing Yeung Cheuk
  • 大陸人均財富和教育水平比台灣,要民主化時間肯定長,但怎會不可能?五十年前也沒人想過國民黨會放手;到了某個時間,不放手也不行。大陸人不是沒有反抗,看看廣東烏坎發生的事;只是暫時形勢比人強,被鎮壓下去。

    閣下對台灣民主付出過多少?有流過血坐過牢嗎?你坐享台灣民主的果實,卻放言大陸不可能有民主;等於富二代說窮小子不可能吃飽,太討厭了吧?

    台灣曾幾何時也是盜版王國,現時也是黑心食品滿天飛(忘了塑化劑嗎?)你真為台灣好,真為人類好,就至少不要說民主的喪氣話,平等看待大陸人,沒有真接影響你的就不要批評。
  • 跟教育財富無關,這是民族性,就是中華文化的問題,階級,奴性,無公益觀,統一思想都是在共產黨前就存在幾千年了,共產黨只是把這些發揚光大而已,烏坎那些人拼的還是自己私益,因為他們受害了,不是不對,但如果鄰近縣市發生一樣的事,會聲援嗎? 誰知道
    看來我的錯是生得太晚了,好吧,我順便替父母認了沒打八年抗戰,祖父輩沒趕上武昌起義的錯
    說到盜版有趣了,美國祭出 301 法案迫使台灣對抗盜版,怎麼沒想到對付中國? 因為這個黑洞質量太大免疫,就跟沒法讓中國更有自由人權一樣的道理
    氫分子跟氧分子可不可能自然結合成水分子? 可能啊,只是化學家估計要花十億年才會生成一個水分子,但只要有火花就很快了,問題是,在中國火花馬上被共產黨撲滅了
    還有,現在中國人想要民主嗎? "中國人太難管,不能民主","民主能當飯吃嗎?","中國強了,才能跟日本報仇"的聲浪不低吧?
    我很想讓台灣東移一千公里啊,做不到,被影響到了,現在可以批評吧?

    mtl 於 2016/09/14 00:22 回覆

  • 訪客
  • 狗用屁股邊的腺體氣味定義同異類,相當科學,人肯定比狗要科學,但定義是不是中國人的根據在哪?血緣?那出生美國的移民為什麼都是美國人?歷史地緣?那瓦倫迪斯托克(海參威)為什麼不敢去要?中共講了算?那麼那些現在附和的為什麼以前在反共?
  • 是不是中國人不是重點,中國還缺人口嗎? 最重要的是地啊,"兩岸一家親"只是騙地的手段罷了,地騙到手了,全部殺光也無所謂

    mtl 於 2016/09/19 13:01 回覆

  • 訪客
  • 我覺得現在這個中國的很多歷程實際上不是在防右,也不是防左,而是在防帝。相信包括毛澤東應該也曾想過這個問題,因為中國5千年出現帝制的機率太高。而且與蘇俄翻臉後,中國在世界的處境仿佛跟帝制時期(無人可牽制)的情況差不多,他或許在這環境下思考過許多相關的因素:比如宮廷內亂、盛世或饑荒下放任人民、讀書人活躍後政治都會開始不穩,或許他也認為中華文化有掩護帝制等諸多跡象,所以他刻意控制人民生活,學秦始皇毀棄舊文化,屠宰流放知識跟反對分子,最後再誅殺功臣,過去很多手段如果用這些角度去解釋就蠻容易理解為何當時那麼瘋狂。現在中國修正開放,容許比較多聲音跟意見,但如果上述的隱原則沒改變,中國應該還是不會讓自己跟台灣一樣開放,所以中國跟台灣保持點距離,也是替對自己某些方向沒把握的中國留條後路。
  • 毛高祖哪有防帝啊,他只是防自己以外的帝,所以鬥死了很多太子(劉少奇,林彪,周恩來沒死的話也會加入),新皇帝登基後把競爭皇位的兄弟誅殺殆盡是中華文化美德啊,習武帝不就如此?

    mtl 於 2016/09/24 00:53 回覆

  • 訪客
  • 是啊,這麼複雜驚悚的國度,竟然在模式完全不同的台灣還有人會選擇擁抱它,不過會這也是狹隘中華文化傳承的暗黑基因使然,其實就是鬥,如照哨糠慾墓眠之流,早期就因黨內得勢者非我族類而鼓噪內訌分裂。但這在台灣頂多被噓的行為,換到現在的中國它會容忍你嗎?中國講的民族主義是在它們自己框架下所醞釀出來的潛意識,不會跟台灣任何一個族群講的完全相容,況且有些響應比例比較高的族群還算是跟著反人民政府叛逃的,這些資料它們會忘記?還是先收著以後再算帳?
  • 在西方國家鬥爭輸了最多退隱,在中國鬥爭輸了輕則流放下獄,重則屍骨無存,死了都不能用自己名字下葬,所以中國人都是用生命在鬥爭啊~ 現在覺得李登輝太仁慈了

    mtl 於 2016/09/26 08:40 回覆

  • 訪客
  • 最近我看到兩個跟中國相關的消息,讓我頓時覺得對於為什麼那部片子都是由外國人演出有了答案:一個是最近有許多國家紛紛向中國請益,取經它那看起來頗有效率的“中國式資本主義”,而為中國表現得意洋洋的傾中報紙甚至宣稱這證明了西方式民主正在退潮。另一個是某位中國民眾在討論文章中所提,他說自己不是共產黨員,也知道它的不好,但現在它能讓他賺錢,所以就先把一些問題擱著了。尤其是後面這位仁兄所講的話,讓我仿佛回到了康熙的時代,因為跟這句相似話在當時似乎也被講過:現在老百姓豐衣足食,為什麼還要反清復明呢?中國沾沾自喜,號稱最符合國情的中國式資本主義,會不會到頭來只是盛清或盛唐的御民之術呢?為什麼這樣講?因為盛世歸盛世,爭權奪位也永不止息:康熙之後,馬上就出了個奪權的四哥,疑神疑鬼的宰了爭奪的手足,最終還是被人摘掉人頭,這跟現在的狀況會差多少?收掉了踹斷老爸肋骨的野心薄阿哥,還要防多少人取自己性命?如果不幸成功奪權的是個瘋子,那麼這種御民之術馬上消失無蹤,意隨王轉,中國人民將又再次淪為火水中的螻蟻。所以這些“外國人”很誠實、對自己的曼尼很誠實,他們打心裡明白,現在身處的繁榮其實伴隨著不知道什麼時候會變降下暴雨淹死自己的烏雲。
  • 台巴子吃屎
  • 下三滥的台巴子整天装B。我们中国人要的是台湾的地缘战略,而不是狗娘养的台巴子。台巴子滚出中国人土地!
  • 此等污言穢語我通常用馬桶沖掉,但此人剛好就是我論述的證據,什麼血濃於水,地才是重點啦~
    這就像我在法庭上指控一個人有暴力傾向,這個人就翻桌打人嗆殺法官全家,省了我不少工夫啊~

    mtl 於 2016/10/17 18:20 回覆