回答：
為什么坏事會發生在好人身上？ 這是神學最難的問題之一。神是永恒的，無限的，無所不知，無所不在，全能的。
為什么我們（不是永恒的，無限的，無所不知，無所不在，全能的）人類卻想要全面參透神做事的方式呢？約伯記應對了這個問題。神允許撒旦對約伯做任何事，但不能殺他。約伯的反應是什么？“他必殺我，我雖無指望，然而我在他面前還要辨明我所行的”（約伯記13：15）“賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的”（約伯記1：21）。約伯不明白為什么神允許這些事發生，但他知道神是好的，因此要繼續相信神。總而言之，這也應該是我們的反應。神是善良，公正，慈愛，怜憫的神。常有一些發生在我們身上的事我們理解不了。然而，我們的反應應該是相信神，而不是怀疑他的良善。“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路”（箴言3：5-6）。
也許問題該這么問：“為什么好事會發生在坏人身上？” 神是圣洁的（以賽亞書6：3，啟示錄4：8），人類是有罪的
（羅馬書3：23；6：23）。你想知道神如何看人嗎？“就如經上所記：‘沒有義人，連一個也沒有；沒有明白的，沒有尋求神的；都是偏离正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇里有虺蛇的毒气，滿口是咒罵苦毒，殺人流血，他們的腳飛跑，所經過的路，
便行殘害暴虐的事；平安的路，他們未曾知道；他們眼中不怕神”（羅馬書3：10-18）。此刻在這個世界上的每一個人都配下地獄。我們之所以還活著是出于神的恩典。即使在地球上我們經歷的最可怕的苦難跟我們所配得的下火湖地獄比較，都是恩典。
“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了”（羅馬書5：8）。無論這世上的人有多么邪惡和敗坏，神依然愛我們。神如此愛我們，
宁愿為償還我們的罪而死（羅馬書6：23）。我們所要做的就是相信耶穌基督（約翰福音3：16；羅馬書10：9），這樣就能得著罪的赦免和一個在天堂的家
（羅馬書8：1）。我們配得的 = 地獄。 我們得到的 =
天堂的永生—只要我們相信。有人說：這個世界是信徒經歷的唯一地獄，這個世界是不信的人經歷的唯一天堂。下次我們問這個問題：“神為什么允許坏事發生在好人身上？”，或許我們應該這樣問：“神為什么讓好事發生在坏人身上？”。
我真是愛天主/基督教徒啊,他們相信神是好的,不是因為客觀的觀察結果,而是"神是好的"這結論是不需要理由的,只是人類太笨,不了解為什麼當一輩子虔誠教徒結果被殺是神愛我們的表現; 同樣的,電影裡的瘋狂天才博士要毀滅世界,但是凡人不能理解他的智慧,他想毀滅世界必定有一個很正當的理由,這無需解釋
第二段更有趣,在神的眼中 Mother Teresa 跟陳進興沒什麼不同,"好人"還活著是因為神還沒懲罰他們,這也是神的恩典
於是成功了就是神暗地幫助我,失敗了就是神在考驗我,神不管我死活是因為要我自助,好人被殺會在死後看不到的地方被獎賞,壞人得利會在死後看不到的地方被火焚燒,毛澤東,史達林活著時很得意,現在在地獄被下油鍋呢,只是我們看不到,這種自我解釋法永遠不會失敗
在我看來神是下列三種之一:
他是虐待狂,主動降下天災人禍,看人受苦取樂
or 他是牧羊人,冷眼看兩隻羊在牧場相鬥,偶爾心血來潮幫其中一隻,但也只是心情好時,大部分時間是不管的
or 根本沒有神
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